سلام ميدونم حرفم را قبول نميكنيد و به محض خوندن پاسخ من، فوري گارد ميگيريد ولي من هنوز سر حرف اوّلم كه به شما زدم هستم يعني دودوتا چهارتا!
و با اين جوابتون برام ثابت شد. سفسطه كه كرديد هيچ! مغلطه هم ميكنيد تازه قياس مع الفارق! ببينم شما كتاب و جوراب و لباس را با شهداء و مفاهيم معنوي مقايسه ميكنيد؟! بر فرض اگرهم اين مقايسه درست باشه بازهم شهداءبايد در همه جا باشن مخصوصا در محافل علمي مثل دانشگاه! چون اولا شهداء نمرده اند و اين ما هستيم كه بنابر فرمايش خداوند شعور نداريم و نميفهيم و دوّما من يه جواب به يكي از وبلاگهاي ديگه دادم همون جوابم براي شما ميدم: اگر شهدا را مرده حساب کنيد منم مخالفم مگه دانشگاه قبرستونه؟! اما... مگه شهدا مرده اند؟اگر بهشت زهرا رفته باشيد و مزار شهدايي مثل سيد احمد پلارک را ديده باشيد اونوقت به اين نتيجه ميرسيد که مزار شهدا هم روي انسان اثر عميق معنوي ميزاره.علماي عارفم اينجوري هستن مرحوم آيت الله بهاء الديني که از عرفاي بنام بود (يکي مثل آيت الله بهجت) به شاگرداش ميگفت من وقتي از دنيا برم تو اون دنيا دستم بازتره! اين در مورد شهداء هم صدق ميکنه به مراتب بيشتر. البته اين براي عوام و براي کساني که بادين رابطه ي عميق ندارند و دين را در نماز و روزه خلاصه ميکنند قابل درک نيست ولي شما که عوام نيستي...
و سوّما اگر شهداء ارزش دارند شما چرا حرمتشون را نگه نميداريد و چهارما برام ثابت شد از نظر مذهبي هم ضعيف هستيد. شهدا نزد خدا روزي ميخورند بعدشم شما هنوز توي حرفاتون بوي اين مياد كه شهدا را مرده حساب ميكنيد. در ضمن گمان نميكنم كسي از خانوادتون شهيد شده باشه چون داغ نديديد و قدرت دركشم نداريد براي همين خيلي راحت داريد حرف ميزنيد!در كل من ميخواستم بگم قبورشهداء در دانشگاه و خيلي جاهاي ديگه به خاطر اثر معنوي و خيلي چيزاي ديگه هست كه گمان نميكنم شما قبول كنيد يا دركش كنيد بايد باشه. موفق باشيد.